乡情：谁还记得镇巴大山深处的背老二

读小学的时候，语文课本里面有一篇课文，名叫《挑山工》，是著名作家冯骥才1981年登泰山时创作的见闻式散文，这篇课文给我的印象很深刻，至今依然记忆犹新。其实，在我小时候，也亲眼见到过类似挑山工的人，都管他们叫背老二，他们使用的运输工具是一种比较特殊的，名叫背架子，手里经常握着一根T字形的木拐杖，最下面用铁皮包裹，主要是用来支撑背架子，换肩歇气的。今天，在一些山势陡峭，海拔比较高的风景区，比如西岳华山，偶尔还能看见这种古老的运输方式，以及从事这种背力工作的人。

绵绵大巴山，悬崖峭壁，山高水险，交通十分困难。进出山物品都是人们用木制的背架子或者竹背兜运输，当地人称他们为巴山林背二哥，也叫背老二。

巴山林位于大巴山腹地，在20世纪90年代以前，这里都不通车，日常用的大米、盐、煤油这些东西，都全靠人力，从几十里以外的地方，背回家。而本地的一些特产，如竹笋、药材、毛边纸等，也要靠人力运到山外，才能卖成钱。当地的人以“背”为主要运输方式，人们称这种以背篼（或者背架子）运输靠出卖劳力，帮人背运货物挣钱的群体为“背老二”或“背二哥”。

背老二一般按照距离远近和货物的多少，可以选择单独行动，也可以集体行动。他们身着破旧的蓝布衣裤、脚蹬军用胶鞋（解放鞋）或者穿着草鞋，冬天，鞋子上还要绑上脚麻子（一种有铁钉的防滑的东西），背着背篼或者背架子，从山外边把人们需要的生活用品背进山，又把山里的土特产背出山，日出而作，日落而息。他们用自己结实的肩膀，背起别人的需要，也背起了自己的希望。

他们一般早出晚归、背运无定时、有活就干，一年四季，来来往往，奔波在大山深处，每天工作时间都很长。挣着微薄的工资，却没有任何怨言。遇到雨天或没多少生意时，他们也会三五一群聚在一起“吹壳子”、“摆龙门阵”或玩扑克（打甩二）。

背老二一般日行三四十里路，中午简单地吃点自带的玉米馍馍或者孔洋芋。路上遇到人家，就进屋歇息一会，叫歇“幺店子”，烤热自带的玉米馍，弄一碗茶水，就是路上的伙食。好在山里人家，都非常淳朴厚道，遇到背老二，只要认识的，都能为他们提供免费热水，偶尔还管吃管住。长久的合作，彼此都能和睦相处。山里人需要买点针头线脑之类的小东西，给背老二一说，到时候就免费给你捎回来了。至于住宿，一般都住在亲戚或者熟识的人家。晚上吃完饭，用热水烫过脚（热水里面要放一点盐，据说有消除疲劳的作用），然后倒头就睡。等到第二天早上天麻麻亮，他们又要踏上漫漫长途。那里，有更高的山峰,有更为崎岖、更加险窄的山道，等待着他们。

有时，他们在路上边走边摆龙门阵，以减轻压力。有时，也扯起嗓子吼几句，只有他们自己才能听懂的山歌子。背老二背上背个大背篼或者背架子，口里衔个烟锅子(烟斗)，手上拿个打杵子(休息时，垫在背篼底下的T字型的工具)这就是大巴山“背二哥”。

大巴山，山高坡陡，行走艰难，有道是“人人都说上天难，宁上天来也不愿上巴山”。过去的背二哥成群结队背上土特产，从陕西汉中、川北阆中换盐巴、百货，人们把这些背东西的人称为“背二哥”或者叫“背老二”。如今，巴山林的道路交通发生了翻天覆地的变化，村村都通了水泥路，进山出山的物资都靠汽车运输，山民们买难卖难早已经成为历史。背老二慢慢就渐渐淡出了人们的视线，只留下了一些或多或少的传说，在山里人家的茶余饭后，被不经意的提起。

作者：王颖

来源：镇巴在线