十一国庆长假，与其看人山人海，不如在家自悦自乐

又到十一国庆长假，休闲的好时光，可惜现代人根本不想闲下来，只想更忙点。

9月27日，杭州旅游经济实验室发布报告称，预测八天假期杭州，将接待国内外游客1110万人次，还不含市民游客，较去年增长近13%。

毫无疑问，去西湖的，只能看人山，看人海了。与其旅途辛劳，在众声喧哗中去赏心悦目，还不如“自悦”，看看古人的诗就知道了。

北山白云里，隐者自怡悦 —— 唐 · 孟浩然《秋登兰山寄张五》

我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》

听言观事潜欣悦，不见累旬如岁月 —— 宋 · 郑侠《赠余纯臣通判》

悦的本意，因为谈话投机而开心，那自悦，就是自己取悦自己了。

《易经》第五十八卦：“ 彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！”

这段话的大意是，预先用言语去抚谕民众，然后再动员他们，他们就会不计劳苦，心甘情愿去牺牲生命。

现在说相声的，一言以蔽之，就是“悦人者”。就是巧舌如簧，把人说乐了，逗笑了的人。郭德纲学相声的段子，就有这样的功效，比如“落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，进去您得买票…”，“你没见过我媳妇，漂亮！大高个，大脸盘子，重眉毛大眼睛黑灿灿的。她是没胡子，要有胡子跟张飞似的。”

这是语言的魅力，更是相声演员的魅力，哈哈一笑，什么烦恼都没了。

和相声演员类似的，还有喜剧演员，谈起喜剧，一个诡异的事实是：明明是一项能给人们带来无数欢笑的事业，却往往是抑郁症的重灾区，像金·凯瑞、卓别林、罗温·艾金森（憨豆先生）、罗宾·威廉姆斯、周星驰等等。

不少演员自己也发现，“哦，原来喜剧是这么一个东西，是你自己在自我折磨的过程中，去赢得他人的笑。”这些整天给别人带来欢笑的人，往往自己陷入深深的痛苦、自闭或抑郁状态，现代医学称为“小丑综合症“。

喜剧演员金·凯瑞

相声演员李伟建在父亲去世当天，赶回家磕了几个头，马上就赶回去强作欢颜，参加演出，这样做诚然敬业，但也是对自己身心的摧残。

因为”悦“，应该是发自内心的，而喜剧演员、小丑往往是折磨自己，去取悦观众。口不对心，就是不悦。

“为了让我母亲感觉好点，我就会去模仿一只祈祷的螳螂……还会撞到墙上，让自己滚下楼梯，只要能让她开心一点。”金·凯瑞对媒体谈起童年时这样说道。

如果我们为了谋生，为了工作，经常要说违心的话、做违心的事，常常溜须拍马，这样心口不一久了，人也会带上疲惫的面具，生活也就没有了喜悦可言。

《素问·上古天真篇》描述了人的理想生活：“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”

只有天真地去生活，才能拥有天真的快乐，凡事都是自己种的因，才自食其果。

出现了不悦，就说明心口不一，是到了减压减负、休生养息的时候了。道法自然，无为而治，并不是不作为，而是尊重人的自愈能力，依靠人的天赋本能，排除人为的干扰，去达到身心健康的目的。

最有效的方法，除了按时睡觉、休息以外，那就是平心静气地去自悦。想想孩童，一个人都能玩得很开心，哪怕是一个小玩具，都能玩一整天。